Los melanesios son el pueblo isleño negro que se mudó hace miles de años al Pacífico sur.
¿Has visto alguna vez a un afroamericano con cabello rubio? Los habitantes iniciales del conjunto de islas que ahora se conocen como Melanesia fueron probablemente los progenitores de los actuales papúes.
Son una subregión de Oceanía que se extiende desde el borde occidental del Océano Pacífico hasta el Mar de Arafura y hacia el este hasta Fiji. Vanuatu, las Islas Salomón, Fiji y Papua Nueva Guinea conforman la región. Por lo tanto, las poblaciones indígenas de Melanesia se dividen con frecuencia en dos grupos principales basados en distinciones lingüísticas, como grupos de habla papú y de habla austronesia, cultura u orígenes genéticos.
Cuando se trata de tez oscura y cabello rubio, los melanesios de las Islas Salomón son el centro de atención. Hay varias hipótesis sobre cómo obtuvieron su cabello rubio, que van desde el blanqueamiento por el sol y la sal hasta el consumo excesivo de pescado y el legado genético de la cría mixta con los estadounidenses y europeos que crearon la isla.
Prevalencia del cabello rubio en Melanasia
El cabello rubio evolucionó de forma independiente en Melanesia, donde los melanesios de varias islas (junto con algunos indígenas australianos) son una de las únicas tribus con cabello rubio que no descienden de europeos.
Por tanto, es raro en poblaciones nativas fuera de Europa y el norte de África. Sin embargo, al igual que con el cabello rubio que surgió en Europa y partes de Asia, la incidencia del cabello rubio es más común en niños que en adultos, y el cabello tiende a oscurecerse a medida que el individuo madura y esto se remonta a un alelo único de TYRP1. a estas personas y no es el mismo gen que causa el cabello rubio en los europeos.
La diversificación y diferenciación entre los melanesios
Los estudios encontraron una alta tasa de diferenciación y diversidad genética entre los grupos que viven dentro de las islas de Melanesia, y los pueblos no solo se distinguían entre las islas sino también por los idiomas, la topografía y el tamaño de una isla. Tal diversidad se desarrolló a lo largo de las decenas de miles de años transcurridos desde el asentamiento inicial, así como después de la reciente llegada de ancestros polinesios a las islas. Se encontró que los grupos de habla papú en particular eran los más diferenciados, mientras que los grupos de habla austronesia a lo largo de las costas estaban más entremezclados.
Desde finales del siglo XX, nuevos análisis de ADN han llevado la investigación hacia nuevas direcciones, a medida que se han descubierto más razas o subespecies de Homo erectus. Más aún, la evidencia de Melanesia sugiere que su territorio se extendía hasta el sudeste asiático, donde se desarrollaron los antepasados de los melanesios.
Las prácticas de los melanesios
Los melanesios que viven en el este de Indonesia practican principalmente el cristianismo, a diferencia de los malayos y javaneses de la parte occidental del archipiélago, que practican principalmente el Islam. Hasta hace poco, los indígenas melanesios practicaban el canibalismo, la caza de cabezas, el secuestro y la esclavitud como la tribu Asmat, pero con el contacto con los europeos, la población ahora es predominantemente cristiana. Sin embargo, algunos todavía practican un estilo de vida rural.
La evidencia sugiere que la fragmentación cultural, lingüística y política que prevalecía en el momento de la llegada de los europeos, con media docena de lenguas y culturas a menudo representadas en una sola isla, fue en parte producto de la transformación que había ocurrido durante los 2.000 años anteriores incluso aunque su prehistoria en la mayor parte de la isla de Melanesia no ha sido completamente documentada. Sin embargo, los sistemas políticos jerárquicos y las redes comerciales asociadas parecen haberse derrumbado durante este período y parecen haber estado acompañados por una creciente separación de grupos lingüísticos o dialectales.
Las presiones de la cristianización y la occidentalización han provocado que los pueblos indígenas de Melanesia pasen a formar parte del sistema económico mundial y esto ha funcionado durante más de un siglo en algunas zonas. A principios del siglo XXI, incluso las regiones más remotas se habían vuelto accesibles y transformadas. Además, diferentes denominaciones cristianas, e incluso misioneros individuales, en diversos grados han mostrado simpatía y conocimiento de los idiomas y culturas locales. Juntos, el trabajo misionero y la imposición del dominio colonial eliminaron una variedad de tradiciones culturales, algunas de las cuales eran bastante complejas y ricas y otras violentas y explotadoras.
Las élites comparten cada vez más una cultura compartida (occidentalizada y local), así como objetivos políticos y económicos comunes que cruzan fronteras culturales, lingüísticas y geográficas. Como resultado, las ideologías nacionalistas culturales se han centrado en las costumbres tradicionales (como el kastom) y “el estilo melanesio” (su forma de vida nativa), que ha surgido como un tema clave entre ellos. El énfasis en la cultura tradicional como fuente de identidad se manifiesta en la preservación o resucitación de viejos mecanismos de intercambio. Los componentes culturales tradicionales, como el comercio ceremonial, la danza y el canto, y las tradiciones orales, que durante mucho tiempo habían sido suprimidos por corrientes más ortodoxas y evangelísticas del cristianismo, han sido rehabilitados por festivales de arte, centros culturales y filosofías kastom.
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Editorial Cultura Vegana
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FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
1— eldiariosolidario.com, «Las Mujeres del Mar de Melanesia, las médicas de los arrecifes», El Diario Solidario, consultado el 24 de agosto de 2023.
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