Las corrientes sociales dentro de una serie de tradiciones religiosas fomentan el veganismo, a veces por motivos éticos o ambientales.
Algunos académicos han notado especialmente el crecimiento en el siglo XXI del veganismo judío [1] y el veganismo jainista. [2] Algunas interpretaciones del vegetarianismo cristiano [3], el vegetarianismo hindú [4] y el vegetarianismo budista [5] también recomiendan u ordenan una dieta vegana.
Donald Watson dijo:
Si Jesús viviera hoy, sería un propagandista vegano itinerante y difundiría el mensaje de compasión, que, como yo lo veo, es la única parte útil de lo que la religión ofrece y por triste que parezca, dudo que podamos inscribir a un sacerdote como miembro de la Vegan Society. [6]
Donald Watson
Rastafarismo
El Rastafarismo empezó en los años 30 en Jamaica como un movimiento social en contra del colonialismo y de la opresión que se hacía en contra de la gente de color.
El rastafari más conocido en el mundo es Bob Marley, que extendió el Rastafarismo al mundo. Se calcula que actualmente hay alrededor de 1 millón de rastafaris.
Editorial Cultura Vegana
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NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
1- Labendz, Jacob Ari; Yanklowitz, Shmuly, eds. (25 March 2019). Jewish veganism and vegetarianism: studies and new directions. ISBN 9781438473628. OCLC 1097665203. Los movimientos judíos veganos y vegetarianos se han vuelto cada vez más prominentes en las últimas décadas, a medida que más judíos adoptan estilos de vida basados en plantas. En este libro, académicos, rabinos y activistas exploran la historia del veganismo y el vegetarianismo entre los judíos y presentan nuevas y convincentes direcciones en el pensamiento, la ética y la alimentación judíos. El veganismo y el vegetarianismo judíos preguntan cómo el judaísmo, en general, ha inspirado a las personas a evitar los productos animales y cómo esas elecciones han enriquecido y definido el judaísmo. Ofrece oportunidades para meditar sobre lo que hace que el veganismo y el vegetarianismo judíos sean particularmente judíos y para buscar las raíces intelectuales, religiosas e históricas de esos movimientos. También pone a prueba sus límites, examina las conexiones con otros movimientos y llama la atención sobre las divisiones entre los judíos veganos y vegetarianos y la resistencia que han enfrentado. En la primera parte, «Estudios», los autores presentan el veganismo y el vegetarianismo judíos en un contexto histórico, literario y sociológico: desde la época del Talmud hasta el presente, en América del Norte, Europa e Israel, y entre rabinos, chefs, artistas, activistas, punks y granjeros. La segunda parte, «Nuevas direcciones», se centra en las corrientes contemporáneas del pensamiento judío vegano y vegetariano. Los autores representan la diversidad cultural, teológica e ideológica entre los judíos involucrados en tales conversaciones e introducen debates prominentes dentro de sus movimientos. En su conjunto, el volumen presenta un estudio amplio del lugar del veganismo y el vegetarianismo en el judaísmo pasado y presente.
2- Linzey, Andrew, ed. (2018). The Routledge Handbook of Religion and Animal Ethics. Routledge. ISBN 9780429953125. OCLC 1057668715.
3- Adams, Carol J. (2 November 2016). «The Poetics of Christian Engagement: Living Compassionately in a Sexual Politics of Meat World». Studies in Christian Ethics. 30 (1): 45–59. doi: 10.1177/0953946816674148. S2CID 151458099. Una de las características centrales de la existencia occidental es la objetivación y el uso de otros seres para crear la subjetivación de los seres humanos. Mi argumento es a favor de un veganismo cristiano que rechace la dependencia del sujeto del estatus de objeto de otros seres. Los obstáculos para reconocer la necesidad del veganismo cristiano los llamo la pedagogía del opresor. Propongo que una forma de cambiar la relación sujeto-objeto es una poética del compromiso cristiano. El veganismo cristiano puede parecer una posición radical teórica y pragmáticamente, pero ofreceré sugerencias para expandir el compromiso cristiano con otros animales y para los movimientos de justicia alimentaria y ambiental de los cuales el veganismo es parte.
4- all-creatures.org, «Should Hindus Be Vegan? Case Study: The International Society for Krishna Consciousness (ISKCON)» – The Hindu Teachings on Nonviolence, Karma, Reincarnation and the Sacred Status of the Cow, All Indicate Veganism is a Realistic Response to Cow-Killing – Articles – The Writings of Vasu S. Murti: Human Rights. Retrieved 2 May 2019.
5- Tuttle, Will M., ed. (24 February 2019). «Buddhism & veganism: essays connecting spiritual awakening & animal liberation». Danvers, Massachusetts. ISBN 9781940184494. OCLC 1091273483. Muchos de nosotros nos sorprendemos al descubrir que los monjes, lamas y maestros budistas a menudo comen carne y secreciones de animales. ¿Cuál es la relación subyacente entre el budismo y el veganismo? ¿Podemos despertar espiritual y moralmente mientras participamos en el continuo abuso de nuestra cultura hacia los animales para obtener alimentos y otros productos? ¿Las enseñanzas budistas requieren o incluso alientan explícitamente la vida vegana, o el veganismo es visto como una elección personal? A medida que el budismo continúa propagándose y el interés por el veganismo está aumentando, estas preguntas se están intensificando y exigen una investigación más exhaustiva. Este libro es una colección de enseñanzas e historias de personas comprometidas tanto con el budismo como con el veganismo, y que comparten una variedad de perspectivas perspicaces sobre cómo el despertar espiritual y la liberación animal se interconectan y se refuerzan mutuamente. Su sabiduría inspiradora revela claves intrigantes para un mundo mejor para todos nosotros»
6- George, Roger. «Donald Watson 2002 Unabridged Interview» (PDF). Archived (PDF) del original del 27 de octubre de 2019.