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Apuntes breves sobre vegetarianos notables en la antigüedad

Publicación: 23 febrero, 2024 |

En el año 334 aC acontece el nacimiento de Zenón de Citio, fundador del estoicismo.

Zenón de Citio [334 aC- 262 aC]

Al principio había paz. Fue una época de felicidad; no hubo mal, ni dolor, ni muerte. La tierra era tan fértil que sustentaba a todas las criaturas vivientes y por eso ni los animales ni los humanos se vieron obligados a darse un festín con la carne de otros.

Este mito de una “Edad de Oro” se retrata en varias mitologías con diferentes nombres. Una de las primeras descripciones data del siglo VIII aC. y es del poeta griego Hesíodo, que retrata el período próspero de la primera raza de mortales en su poema “Trabajos y días”.

Algunos estoicos destacados, como Zenón, Ovidio, Marco Aurelio y Séneca, se abstuvieron de comer animales. Aunque los estoicos creían que los animales estaban en un nivel inferior al de los humanos, sostenían que había otras razones para no comer carne animal, como la simplicidad ascética y su innecesaria ingesta para la nutrición humana. [1]

Entre el 304 y el 232 aC vivió el emperador budista Ashoka, que era vegetariano y un decidido promotor de la no violencia hacia los animales. Difundió leyes detalladas destinadas a la protección de muchas especies, abolió el sacrificio de animales en su corte y amonestó a la población para que evitara todo tipo de matanzas y lesiones innecesarias. [2]

En algún momento entre 206 aC y 220 dC, la dinastía Han en China crea el tofu.

Entre el 60 y el 30 aC Diodoro de Sicilia, un historiador griego, escribe su épico libro de 40, Historia Universal o Bibliotheca Historica, [3] en el que transmite historias de pueblos o tribus vegetarianas en Etiopía.

Viajamos al 43 aC, cuando nace Ovidio. Era un estoico de influencia pitagórica que, en su poema Metamorfosis, [4] abogó por que la gente abandonara los sacrificios animales y se abstuviera de comer carne.

Influenciado por Pitágoras y Epicuro, el filósofo romano Séneca (c.4 aC-65 dC) adoptó una dieta vegetariana. Séneca denunció la crueldad de los juegos utilizados por Roma para distraer a la ciudadanía.

En el año 46 dC volvemos a Plutarco, el neoplatónico que mencionamos antes. Adoptó una dieta vegetariana y escribió varios ensayos a favor del vegetarianismo, además de argumentar que los animales eran racionales y merecían consideración. De particular interés es su ensayo, “Sobre comer carne”, [5] en el que transmite argumentos anatómicos en línea con los veganos y vegetarianos de hoy, como la ineficiencia del sistema digestivo humano para manipular la carne y el hecho de que los humanos carecen de las garras y colmillos necesarios. para la satisfacción de un apetito carnívoro.

Avancemos hasta el año 205 EC y el nacimiento del filósofo griego Plotino, quien enseñó que todos los animales también sienten dolor y placer, que es la primera vez que escuchamos esto desde las antiguas escrituras jainistas. Plotino incluso evitó los medicamentos elaborados a partir de animales. Desafortunadamente, permitió el uso de lana y el uso de animales para el trabajo agrícola, al tiempo que exigía un trato humano. Muy cerca, Plotino.

Otra abstención de base religiosa provino del maniqueísmo, fundado por el profeta Mani (216-276 dC). entre los maniqueístas, había un grupo de élite llamado Electi, o los elegidos, que eran lacto-vegetarianos y se adherían al estricto mandamiento de la no violencia, mientras que los maniqueístas comunes, conocidos como Auditores (oyentes) obedecían reglas más flexibles de la no violencia. [6]

Editorial Cultura Vegana
www.culturavegana.com

FUENTES BIBLIOGRÁFICAS

1— Spencer, The Heretic’s Feast.

2— Spencer; Lindsay Jones, ed., Encyclopedia of Religion, 15 Volume Set, 2 edition (Detroit: Macmillan Reference USA, 2004)

3— Diodorus and Ludovic Dindorf, Bibliotheca Historica, Nabu Press, 2011.

4— Ovidio, Metamorphoses, trans. Anthony S. Kline, 8AD, https://ovid.lib.virginia.edu/trans/Ovhome.htm.

5— Plutarco, “On the Eating of Flesh,” in Plutarch’s Moralia, trans. Harold Cherniss and William C. Helmbold, Cambridge Harvard University Press ; London : Heinemann, 1957.

6— Spencer, The Heretic’s Feast.


NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

1— culturavegana.com, «Breve viaje vegano a nuestro pasado ancestral», Editorial Cultura Vegana, Publicación: 16 julio, 2023. En la Antigua Grecia durante la antigüedad clásica, la dieta vegetariana se denominaba «abstinencia de seres con alma», en griego antiguo: ἀποχὴ ἐμψύχων [1].


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